പ്രണയത്തിന്റെയും ലൈംഗികതയുടെയും പ്രതീകമായി കുതിര മാറിയത് എങ്ങനെ?

കുമാരിമാർ കുതിരയെ വളരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.കായബലം,പേശീബലം, വേഗത,ഊർജ്ജം, സഞ്ചാരത്തിലെ സുഖദമായ താള ക്രമം, ശരീര ഭാഗങ്ങളുമായുള്ള സമ്പർക്കം.


മനുഷ്യൻ സ്വാർത്ഥനാണ്.അവനു വേണ്ട ജന്തുക്കളുമായി മാത്രമായിരുന്നു അവന്റെ സഹജീവനം. അതിന്റെ ഏക ഗുണഭോക്താവും അവൻ തന്നെ.ഉപയോഗമില്ലാത്തവയെ എല്ലാം അവൻ കൊന്നു തള്ളി

ആദ്യം നായയും പിന്നെ വലിയ ജന്തുക്കളും ഭാരം വലിച്ചു. ശത്രു താവളം കണ്ടെത്താൻ പ്രാവിനെയും അതു  തടയാൻ പ്രാപ്പിടിയനെയും  നാം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി. 

മനുഷ്യ സ്വഭാവം പുലർത്തുന്ന ജന്തുക്കളോടായിരുന്നു നമുക്കു പ്രിയം.ഇവയ്ക്ക് ഓർത്തോപ്പൊ മോർഫിക് എന്നാണ് വിളിപ്പേര്.
വലിയ ജീവികളെ  കുഞ്ഞുങ്ങൾ മാതാപിതാക്കളായും മുതിർന്നവർ ചെറിയ ജീവികളെ കുഞ്ഞുങ്ങളായും നിരൂപിച്ചു. വളരുന്തോറും മുൻഗണനകൾ മാറിമറിയും.

പറവകൾക്കും സസ്തനികൾക്കും ഉടൽ ശുചിയാക്കണം. രോഗം ചെറുക്കാൻ ,ശത്രുവിൽ നിന്നും രക്ഷ നേടാൻ,ശരീര പ്രവർത്തനം തുടരാൻ. കണ്ണും കണ്ണാടിയും കാണാത്തിടം ശുചിയാക്കാൻ ഒരു ജന്തു വേണം. അതു ശത്രുവെങ്കിൽ ഇരുപുറവും കൊക്കു നുണഞ്ഞ് സൗഹൃദം കാട്ടി പണി തുടങ്ങും.നക്കലും തലോടലും ചൊറിയലും ഉരുമലും ലഘുവായ കടികളും ഈ പരിചരണത്തിലുണ്ട്.അത് ജന്തുക്കൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യർ പുഞ്ചിരി, ഭാഷണം, കരച്ചിൽ,മുരളൽ,നിലവിളി തുടങ്ങിയവയിലൂടെ പരിചരണം തേടുന്നു.നിസ്സാര രോഗ ചികിൽസയിലൂടെ മനുഷ്യൻ പരിചരണത്തിന്റെ വ്യാപ്തി കൂട്ടുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ട്

ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതിക രംഗവും എത്ര വളർന്നാലും  മനുഷ്യൻ  ലളിതമായ ഒരു ജീവിത പ്രതിഭാസം മാത്രമാണ്. എത്ര അഹങ്കരിച്ചാലും ജന്തു  പെരുമാറ്റ നിയമത്തിൽ ബന്ധിതരാണ് നാം. ഇപ്പോഴല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്  ഈ ഭൂമുഖത്തു  നിന്നും തിരോഭവിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ് നാമെന്ന വിചാരവും നാമെല്ലാം വെറും നഗ്നവാനരന്മാർ മാത്രമാണന്ന ബോധ്യവും ഉണ്ടായാൽ നന്ന് എന്ന് ഡസ്മണ്ട് മോറിസ് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

Review of the novel ' നഗ്‌ന വാനരൻ'

നഗ്നത,ലൈംഗികത, നമ്മൾ.


ഏറെക്കാലമായി ഓര്‍മ്മയില്ലാത്തൊരു ലോകത്തുനിന്ന് പ്രിയപ്പെട്ട എൻ ആര്‍ എസ് ബാബുസാര്‍ യാത്രയായി. 

ജീവിതത്തില്‍ ആദ്യമായി ഞാൻ നേരിട്ടറിഞ്ഞ് രണ്ടുവര്‍ഷത്തോളം അടുത്തിടപഴകിയ പത്രാധിപര്‍. കലാകൗമുദി ആഴ്ച്ചപ്പതിപ്പില്‍ സബ് എഡിറ്റര്‍ ആയി ഞാൻ ചെന്നുകയറിയത് 1998ലെ പുതുവത്സരനാളുകളില്‍ ഒന്നിലായിരുന്നു. തിരുവനന്തപുരം പേട്ടയിലെ കേരളകൗമുദി പത്രത്തിൻ്റെ വലിയ ഓഫീസ് കെട്ടിടത്തിലെ റിസപ്ഷനോട് ചേര്‍ന്ന ശീതീകരിക്കപ്പെട്ട ചെറിയ മുറിയിലേയ്ക്ക് ഞാൻ ചെന്നു.  

കര്‍ക്കശമായ മുഖത്ത് വല്ലപ്പോഴും മാത്രം വിരിയുന്ന പുഞ്ചിരിയും വട്ടക്കണ്ണുമായി എൻ ആര്‍ എസ് എന്നെ നോക്കി. എംടിയുടെയും സേതുവിൻ്റെയുമൊക്കെ കയ്യെഴുത്തു പ്രതികളുടെ ഇടയില്‍ നിന്ന്, ആകെ വിലയിരുത്തിയുള്ള ഒരു ചുഴിഞ്ഞുനോട്ടം. 
 

ഏഷ്യാനെറ്റിന് വേണ്ടി ആ ഇൻ്റര്‍വ്യൂ പരമ്പര തയ്യാറാക്കിയ പ്രൊഡ്യൂസര്‍ പ്രശസ്ത ഡോക്യുമെൻ്ററി സംവിധായിക ഷൈനി ജേക്കബ് ബെഞ്ചമിനാണ്. ഷൈനിക്ക് എന്നെ റഫര്‍ ചെയ്തത് എൻ ആര്‍ എസ് ആയിരുന്നു. അതിനുംമുന്നേ കലാകൗമുദി ആഴ്ച്ചപ്പതിപ്പില്‍ തൃശ്ശൂരില്‍ നിന്നും കോഴിക്കോട്ടുനിന്നും എറണാകുളത്തു നിന്നും ഞാൻ തയ്യാറാക്കി അയച്ചിരുന്ന ഫീച്ചറുകള്‍ പലപ്പോഴും കവര്‍ സ്റ്റോറികളായിത്തന്നെ നല്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു അദ്ദേഹം.

എസ് ജയചന്ദ്രൻനായര്‍ കലാകൗമുദിയില്‍ നിന്ന് ആഭ്യന്തര പ്രശ്നങ്ങളെ തുടര്‍ന്ന് ഇറങ്ങിയ ഉടനായിരുന്നു എറണാകുളത്ത് നിന്ന് എൻ്റെ ഗുരുക്കളിലൊരാളായ ശ്രീ പി. സുജാതൻ വഴി എൻ ആര്‍ എസിനെ കാണാൻ പോയതും അന്നുതന്നെ എഡിറ്റോറിയല്‍ ടീമിൽ അംഗമായി ചേര്‍ന്നതും. ആ എഡിറ്റോറിയല്‍ ടീം എന്നത് അഭിമാനകരമായ ഒരു കൂട്ടായ്മയായിരുന്നു. സാരഥിയായി എൻ ആര്‍ എസ് ബാബു, ചലച്ചിത്ര നിരൂപകനും പത്രപ്രവര്‍ത്തകനുമായ കള്ളിക്കാട് രാമചന്ദ്രൻ, കഥാകൃത്ത് ഇ.വി ശ്രീധരൻ, വിജു വി നായര്‍, കവിയും ഇപ്പോള്‍ കേരള സര്‍വകലാശാലയിലെ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസറുമായ ഡോ. ടികെ സന്തോഷ് കുമാര്‍ തുടങ്ങിയവര്‍

പിന്നീട്, നിരന്തരമായി ചലച്ചിത്ര നിരൂപണങ്ങളിലേക്ക് എൻ ആര്‍ എസ് എനിക്ക് അവസരങ്ങൾ തന്നുകൊണ്ടേയിരുന്നു. ആഴ്ച തോറും പുതിയ പുതിയ സിനിമകളുടെ  പ്രിവ്യൂകള്‍ കാണുക, അന്താരാഷ്ട്ര ചലച്ചിത്രോത്സവങ്ങളില്‍ ആദ്യമേ ചലച്ചിത്ര അക്കാദമിയില്‍ കയറി ചിത്രങ്ങളുടെ ഫോട്ടോകള്‍ ശേഖരിച്ചും ഇൻ്റര്‍വ്യൂകള്‍ എടുത്തും സിനിമകള്‍ കണ്ടും റിപ്പോര്‍ട്ടുകൾ തയ്യാറാക്കുക എന്നിങ്ങനെ. 

അകമഴിഞ്ഞ് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമ്പോഴും കാരണമെന്തെന്ന് വ്യക്തമാക്കാത്ത രീതിയില്‍ ചില ലേഖനങ്ങള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാതെ മാറ്റിവച്ചതിൻ്റെ ഓര്‍മ്മകളും ഇപ്പോഴുണ്ട്. കോവിലനുമായും ബാലചന്ദ്രൻ ചുള്ളിക്കാടുമായും 99ല്‍ നടത്തിയ സുദീര്‍ഘമായ ഇൻ്റര്‍വ്യൂകള്‍ അച്ചടിക്കപ്പെട്ടില്ല. അത്തരം ദിവസങ്ങളില്‍ അതേക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചോദിക്കില്ല. പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടാത്ത ദിവസങ്ങളില്‍ ഇരുപതുരൂപയോ മറ്റോ നല്കിയിട്ട് എന്നോട് പുറത്തെ കടയിൽ നിന്ന് കപ്പലണ്ടി മിഠായി വാങ്ങി വരാൻ പറയും. അതുംവാങ്ങി    
ഞാൻ വന്നുകഴിയുമ്പോൾ പകുതി എനിക്ക് തന്നിട്ട് അവിടെയിരുന്ന് കറുമുറെ ശബ്ദത്തിൽ കഴിക്കും. അനിഷ്ടകരമായ എന്തെങ്കിലും കാര്യം ചെയ്താല്‍ പുരികം വില്ലുപോലെ വളച്ച് രൂക്ഷവും ചുഴിയുന്നതുമായ ഒരു നോട്ടം നോക്കും. 

അന്ന് ഞാൻ കവിതകളും ലേഖനങ്ങളുമെല്ലാം എഴുതിയിരുന്നത് ബനേഷ് കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍ എന്ന പേരിലായിരുന്നു. കലാകൗമുദിയിലെ പ്രധാന ലേഖനങ്ങളെല്ലാം ഇതേ പേരിലായിരുന്നു. ഒരുദിവസം എൻ ആര്‍ എസ് എന്നെ മുറിയിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു. ഒരു കഷണം കപ്പലണ്ടി മിഠായി തന്നിട്ട് ചോദിച്ചു, ‘നമുക്ക് കൊടുങ്ങല്ലൂരിനെ കൊന്നാലോ?’ എനിക്കാദ്യം മനസ്സിലായില്ല. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, ‘ഈ സ്ഥലപ്പേരൊക്കെ സ്വന്തം പേരിൻ്റെ  
കൂടെ ചേര്‍ക്കുന്നത് ഔട്ട് ഓഫ് ഫാഷനാണ്. ആനകള്‍ക്കും കഥാപ്രാസംഗികര്‍ക്കും മാത്രമേ ഇപ്പോള്‍ സ്ഥലപ്പേര് വാലായുള്ളൂ’. 

മാതൃഭൂമി ആഴ്ച്ചപ്പതിപ്പിലടക്കം അക്കാലത്ത് എൻ്റെ കവിതകള്‍ 
ബനേഷ് കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍ എന്ന പേരില്‍ വന്നിരുന്നു. എങ്കിലും എൻ്റെ പേര് മാറ്റാൻ വേണ്ടി മാത്രം മുറിയിലേക്ക് വിളിച്ചുവരുത്തി ഇങ്ങനെ ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ അത് എന്നോടും എൻ്റെ എഴുത്തിനോടുമുള്ള മമതകൊണ്ടാകും എന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അങ്ങനെ എൻ ആര്‍ എസ് ബാബു തിരുത്തി: എം.എസ്. ബനേഷ്. എത്ര വലിയ ഔചിത്യപൂര്‍വ്വമായ തിരുത്തായിരുന്നു അത് എന്ന് ഇപ്പോൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.   


കൈരളി ടിവിയില്‍ ജോലി കിട്ടിയ കാര്യം പറയാൻ  അടുത്ത മാസം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുറിയിലേക്ക് കയറിയപ്പോള്‍ എൻ ആര്‍ എസ് പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു, ‘ബനേഷ് ഡോക്ടറെ കാണാൻ പോകുന്നു എന്നു പറയുന്നതിന് മുന്നേ എനിക്കറിയാമായിരുന്നു ഇൻ്റര്‍വ്യൂവില്‍ പങ്കെടുക്കാൻ പോവുകയായിരുന്നുവെന്ന്’. 

എന്തായാലും സ്നേഹത്തോടെയാണ് കലാകൗമുദിയില്‍ നിന്ന് പിരിഞ്ഞത്. കൈരളിയില്‍ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനിടെ എൻ ആര്‍ എസ് മൂന്നുതവണ കൂടി ചില അസൈൻമെൻ്റുകള്‍ തന്നു. അതു ചെയ്യാൻ  കൈരളിയില്‍  നിന്ന് അനുവാദം കൂടി അദ്ദേഹം വാങ്ങിത്തന്നു. ഗുരുവായൂര്‍  ആനക്കോട്ടയിലെ ആനകളുടെ ദുരിതാവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് ചെയ്ത ‘കരിവീരന്മാരുടെ കലികാലം’ ആയിരുന്നു അതിലൊന്ന്. മറ്റൊന്ന് പ്രശസ്ത കൂടിയാട്ടം കലാകാരി കപിലയെക്കുറിച്ച് ചെയ്ത ഫീച്ചര്‍. അതു  വന്നപ്പോള്‍ എൻ ആര്‍ എസ് എനിക്കയച്ച കത്താണ് താഴെയുള്ളത്. ഇങ്ങനെയായിരുന്നു അതിലെ വരികള്‍.

‘ പ്രിയ ബനേഷ്, കപില അച്ചടിച്ച് വന്നു. സന്തോഷമായി.  ബനേഷിനെ കൈരളിയിലോട്ട് വിടേണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പിന്നെയും തോന്നി. Byline ബനേഷ് കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍ എന്ന പഴയ വരി മതിയോ? അല്ലെങ്കില്‍ കുഞ്ഞിക്കുട്ടൻ തമ്പുരാൻ? വേണ്ട, മറ്റെന്തെങ്കിലും ആക്കാം. സൗഖ്യം അല്ലേ?

 സ്വന്തം 
എൻ ആര്‍ എസ്.

പിന്നീട് കാലമേറെ കഴിഞ്ഞ് അറിഞ്ഞു, എൻ ആര്‍  എസിന് ഓര്‍മ്മനഷ്ടമാണെന്ന്. താൻ ആരെന്ന് പോലും അറിയാത്ത സ്മൃതിനഷ്ടം. ‘ആരാ’ എന്ന് പുരികം ചുളിച്ച് ചോദിക്കാനുള്ള ചോദ്യം പോലും മറന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ അസ്വസ്ഥനാക്കാൻ പോകരുതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സാക്ഷിയോട് പറഞ്ഞിരുന്നു. സ്മൃതിവിനാശത്തേക്കാള്‍ വലിയ മൃതി മറ്റൊന്നില്ലല്ലോ. 

ആദരം ബഹുമാന്യനായ പ്രിയ പത്രാധിപര്‍….  



സ്മൃതി - സ്മൃതിവിനാശം: എൻ ആർ എസ് ബാബു

പൊതു സമൂഹത്തിന്റെ ഈ മനോവ്യാധിയെ-sexualization  നെയാണ് ധാർമിക രോഷത്തോടെ നടി കങ്കണാ റണാവത് ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത്.



26/11 ..
മുംബൈയിൽ പാക് ഭീകരർ അഴിഞ്ഞാടിയ ആ  രാത്രി. കാമാ(Cama& Albless Hospital) ആശുപത്രിയിൽ മതിൽ ചാടി ആ രണ്ടു ഭീകരർ -അജ്മൽ കസബും അബു ഇസ്മായേൽ ഖാനും -എത്തി.രണ്ടു കാവൽക്കാരെയും ഒരു ജീവനക്കാരെയും വധിച്ചു. ഗൈനിക് വാർഡിലെ ഡ്യൂട്ടിയിലായിരുന്നു നഴ്സായ അഞ്ജലി കുൽത്തെ. ജനാലയിലൂടെ അവർ  ഇരുവരെയും കണ്ടു. 
തുരുതുരെ അവർ വെടിയുതിർത്തു.ഗ്രനേഡ് എറിഞ്ഞു.തീയും പുകയും നടുക്കവും.. അഞ്ജലി വാർഡിലെ വാതിലുകളും ജനാലകളും കുറ്റിയിട്ടു.വിളക്കുകൾ കെടുത്തി.മൊബൈലുകൾ സൈലന്റാക്കി. പിന്നീട് വാർഡിലുണ്ടായിരുന്ന  ഇരുപതു ഗർഭിണികളെയും ഒരു കുടുസു മുറിയിലാക്കി.  അപ്പോഴേക്കും ഭീകരർ ഉള്ളിൽ പ്രവേശിച്ചിരുന്നു..  വെടിയൊച്ചകൾ, തീ, പുക, അലർച്ചകൾ.. ഏതു നിമിഷവും എന്തും സംഭവിക്കാം.. ഭയം വിറപ്പിച്ച ഹൈപ്പർടെൻഷനുള്ള ഒരു ഗർഭിണിക്ക് പെട്ടന്ന് പ്രസവ വേദന തുടങ്ങി..അടിയന്തരമായി ഇടപെട്ടില്ലെങ്കിൽ അമ്മയും കുഞ്ഞും മരിക്കും.രോഗിയെയും താങ്ങി ഇരുളും ഗോവണിയും മറയാക്കി ധീരമായി അഞ്ജലി  അവരെ ഓപ്പറേഷൽ തീയേറ്ററിൽ എത്തിച്ചു.ഭീകരതയും ഭീതിയും നിറഞ്ഞ ആ രാവിൽ സുഖമായി പ്രസവം നടന്നു.ആ പെൺകുഞ്ഞിനു പേർ ഗോലി- വെടിയുണ്ട! ജയിലിൽ  അജ്മൽ കസബിനെ തിരിച്ചറിയാൻ പൊലീസിനെ സഹായിച്ചത് അഞ്ജലി യായിരുന്നു.  പാടിപ്പുകഴ്ത്താതെ;അറിയാതെ പോയ മറ്റൊരു ധീര നായിക(unsung hero)

നഴ്സുമാരെ ഓർക്കമ്പോൾ കേരളത്തെയും ഓർക്കണം.ആഗോള നഴ്സിംഗ് മേഖലയിൽ എക്കാലവും മലയാളികളുടെ പങ്ക് നിസ്തുലമായിരുന്നു.സുറിയാനി ക്രിസ്താനികളാണ് ഈ തൊഴിൽ   കേരളത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയത്.   പിന്നീടിത് പടർന്നു പന്തലിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു കാലത്തെ ചെറുപ്പക്കാരെല്ലാം നഴ്സുമാരുടെ പിന്നാലെ വിവാഹ  മാല്യവുമേന്തി  പാഞ്ഞ ചരിത്രവുമുണ്ട്.

ആദ്യ നോവലിൽ ആശുപത്രി എന്ന ഒരു ലോകവും പുറത്തുള്ള അപര ലോകവും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.. നഴ്സുമാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവരുടെ സന്ദിഗ്ദ്ധതകളും നോവും രോഗികളുടെ മനോലോകവും ജീവിത സന്ദർഭങ്ങളും തനിമയോടെ ഈ നോവൽ  ആവിഷ്കരിക്കുന്നു.

പുറം ലോകങ്ങളിലെ നഴ്സുമാരുടെ പ്രവാസ ചരിത്രം ഉള്ളുലയ്ക്കും വിധം അടയാളപ്പെടുത്തുകയാണ് നിശബ്ദ സഞ്ചാരങ്ങളിൽ ബെന്യാമിൻ.


ഇപ്പോൾ ഭാരത ഭാഗ്യവിധാത എന്ന സിനിമയിലൂടെ നഴ്സുമാരുടെ ജീവിതം വീണ്ടുമെത്തുമ്പോൾ നിസ്തുലമായ അവരുടെ സേവനങ്ങൾ ഓർത്ത് കൃതജ്ഞതാഭരിതരാവാൻനമുക്ക് ഒരു അവസം കൂടി ലഭ്യമാവുകയാണ്.

മാലാഖമാർ കഥപറയുമ്പോൾ

1997ലാണ്. ഞാനന്ന് കോട്ടയത്ത് മലയാളമനോരമയില്‍ സബ് എഡിറ്ററാണ്. പ്രത്യേക താല്‍പര്യത്തില്‍ സിനിമാപ്പേജില്‍ അഭിമുഖങ്ങളും മറ്റുമെഴുതുന്നുണ്ട്. ആയിടയ്ക്ക് ഒരു ദിവസം ജേര്‍ണലിസം ഡിപ്ലോമയ്ക്ക് എന്റെ സഹപാഠിയും, തിരുവനന്തപുരം യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി കോളജില്‍ ഞാന്‍ ഡിഗ്രിക്കു പഠിക്കുമ്പോള്‍ അക്കാലത്ത് ക്യാംപസ് രാഷ്ട്രീയത്തിന് പോസ്റ്ററുകള്‍ തയാറാക്കിയിരുന്ന കലാകാരന്‍ കൂടിയായിരുന്ന ജി.എ.ലാല്‍ വിളിക്കുന്നു.

അരുന്ധതി റോയിയുടെ ഗോഡ് ഓഫ് സ്മാള്‍ തിങ്‌സിന്റെ തട്ടകമായ അയ്മനത്ത് തിരുവാറ്റയിലാണ് ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന രംഗങ്ങളില്‍ പലതും ചിത്രീകരിച്ച ട്യൂട്ടോറിയല്‍ കോളജിലെ രംഗങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങള്‍ നീണ്ട ചിത്രീകരണം. ഓലമേഞ്ഞ ട്യൂട്ടോറിയല്‍ കോളജ് അപ്പാടെ സെറ്റിട്ടിരിക്കുകയാണ്. ലാല്‍ ക്ഷണിച്ചത്, ചിത്രത്തിനു മൈലേജ് കിട്ടുംവിധം അതിന്റെ പിന്നണിക്കാരിലാരെയെങ്കിലും അഭിമുഖം ചെയ്തു പ്രസിദ്ധീകരിക്കാമോ എന്നറിയാനാണ്.

ആ ദിവസം സലീമും മഞ്ജുവുമൊത്തുള്ള ഒന്നു രണ്ടു രംഗങ്ങളാണ് ചിത്രീകരിച്ചത്.
നാലഞ്ചു ദിവസം കഴിഞ്ഞ്, ജഗതിച്ചേട്ടന്‍ സെറ്റിലെത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ലാല്‍ വിളിച്ചു പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് ലാല്‍ മുന്‍കൂട്ടി ഏര്‍പ്പാടാക്കിയതനുസരിച്ചാണ് ഞാന്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിമുഖത്തിനായി വീണ്ടും അതേ സെറ്റിലെത്തുന്നത്. എന്നെ അദ്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് അന്ന് മഞ്ജുപിള്ളയോടൊപ്പം നേരത്തേ സലീംകുമാര്‍ ഇട്ടതുപോലുള്ള കോസ്റ്റ്യൂമുമായി അതേ രംഗത്തിന്റെ തുടര്‍ച്ചയില്‍ അഭിനയിക്കുന്നത്, ദീര്‍ഘകാല സുഹൃത്തുകൂടിയായ ഇന്ദ്രന്‍സായിരുന്നു. ലാലിനോട് അതേപ്പറ്റി അന്വേഷിച്ചപ്പോഴാണറിഞ്ഞത്. ഒന്നുരണ്ടു ദിവസം സലീംകുമാറിനെവച്ചു ഷോട്ടെടുത്തിട്ട് സംവിധായകന് തൃപ്തിയാവുന്നില്ല. അന്ന് ഇത്തരം വേഷങ്ങളില്‍ ഇന്ദ്രന്‍സ് തിളങ്ങിനില്‍ക്കുന്ന കാലമാണ്. സലീംകുമാറിന്റെ രീതിയും ടൈമിങ്ങുമൊന്നും സിബി മലയിലിന് ബോധിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തെ ഒഴിവാക്കി ഇന്ദ്രന്‍സിനെ വിളിച്ചുവരുത്തിയതാണ്. 

പില്‍ക്കാലത്ത്, സലീം കുമാര്‍ അന്ന്, ആ സിനിമയിലെ റോള്‍ നഷ്ടപ്പെട്ട ദിവസം ജീവിതത്തില്‍ അനുഭവിച്ച ആത്മസംഘര്‍ഷത്തെപ്പറ്റി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഏറെ പ്രതീക്ഷയോടെ വന്ന് കോസ്റ്റ്യൂമും മേക്കപ്പുമിട്ട് രണ്ടു ദിവസം അഭിനയിക്കുകയും ചെയ്തിട്ട് അഭിനയം പോരാ എന്ന വിലയിരുത്തലോടെ സെറ്റില്‍ നിന്ന് പറഞ്ഞുവിട്ടപ്പോഴുണ്ടായ നിരാശ, അപമാനം. അതിലുമേറെ സങ്കടവും വേദനയുമായത് കയ്യില്‍ ഒറ്റ നയാപ്പൈസ പോലുമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണ്.

അന്ന് ജഗതി ശ്രീകുമാറുമായുള്ള അഭിമുഖമെടുത്തു മടങ്ങിയ ദിവസം എനിക്കും മനസില്‍ ഒരുള്‍ക്കനം തോന്നിയിരുന്നു. അഭിനയജീവിതത്തില്‍ ആദ്യം കിട്ടിയ മുഴുനീള വേഷത്തിനുവേണ്ടി ആദ്യദിവസം ഫുള്‍ ഡ്രസ്സില്‍ മുന്നില്‍ വന്നു നിന്ന സലീംകുമാറിനെ ഞാനും കണ്ടതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിലും എനിക്കു വിശ്വാസമായിരുന്നു. അങ്ങനൊരാള്‍ക്ക് നിരാശപ്പെട്ടുപോകേണ്ടിവന്നതില്‍ എന്തോ ഒരു വല്ലായ്ക തോന്നി. പക്ഷേ ഒരു കാര്യത്തില്‍ എനിക്കു സംശയമേ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അന്നല്ലെങ്കില്‍ പിന്നീട് ആ നടന്‍ മലയാള സിനിമയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാവും. എന്നാല്‍ അതിലുമപ്പുറമാണ് സംഭവിച്ചത്. സലീം അഹമ്മദിന്റെ ആദാമിന്റെ മകന്‍ അബുവിലൂടെ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച നടനുള്ള ദേശീയ ബഹുമതി വരെ സ്വന്തമാക്കി. ലാല്‍ ജോസിന്റെ അച്ഛനുറങ്ങാത്ത വീട് എന്ന ചിത്രത്തിലെ വേഷത്തിന് മികച്ച രണ്ടാമത്തെ നടനും,സംവിധാനം ചെയ്ത കറുത്ത ജൂതന്‍ എന്ന സിനിമയ്ക്ക് മികച്ച കഥാകൃത്തിനമുള്ള സംസ്ഥാന അവാര്‍ഡുകളും....

ആദാമിന്റെ മകന്‍ അബുവിലൂടെ സലീം ഇന്ത്യ കണ്ട മികച്ച നടനായപ്പോള്‍ പഴയ കഥയോര്‍ത്തെടുത്തു പറയാന്‍ ചങ്ങാതി ജി എ ലാല്‍ ജീവനോടെയുണ്ടായിരുന്നില്ല. 

2003ലെ ഒരഭിശപ്ത രാത്രി കോഴിക്കോട്ടു നിന്ന് തിരുവനന്തപുരത്തേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ തീവണ്ടിയില്‍ നിന്നു വീണ് അകാലത്തില്‍ പൊലിയുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം.

മനസ്സു വിങ്ങിയ സലിം ഓർമ്മ

നാൽപത് വർഷം മുൻപാണ് ഞാൻ ബെന്നിച്ചേട്ടനെ ആദ്യം കാണുന്നത്. ഞങ്ങളുടെ നാട്ടിലെ ആളുകൾ എന്ത് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിലും ഓടിച്ചെല്ലുന്നത് ബെന്നിച്ചേട്ടൻ്റെ വീട്ടിലേക്കായിരുന്നു. അന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവ് തോമസ് മാസ്റ്റർ നാട്ടുമധ്യസ്ഥനായ ഒരു അധ്യാപകനാണ്.


അപ്പോഴേക്കും ഒരു ചെറിയ രാഷ്ട്രീയനേതാവായി ബെന്നിച്ചേട്ടൻ മാറിയിരുന്നു. ഞാൻ അങ്ങേരുടെ വീട്ടിൽപോയി എന്റെ ആവശ്യം അറിയിച്ചു. ബെന്നിച്ചേട്ടൻ ഉടനെതന്നെ എന്നെയും കൂട്ടി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിചയത്തിലുള്ള ഒരു വർക്കുഷോപ് മുതലാളിയുടെ വീട്ടിൽ പോയി. ആദ്യം അനുകൂലമായല്ല മുതലാളി പ്രതികരിച്ചത്. വർക്ക്ഷോപ്പിൽ ആവശ്യത്തിന് പണിക്കാരുണ്ട്.  പണി പഠിക്കാനായി പുതിയ പിള്ളേരെ ആവശ്യമില്ല. ഇനി അവിടെ വന്നു നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ നിന്നോട്ടെ. പത്തുപൈസ കൂലിയായി കൊടുക്കില്ല എന്നൊക്കെയായിരുന്നു അങ്ങേർക്ക് പറയാനുള്ളത്. 

എനിക്ക് സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് നേടിത്തന്ന നോവലാണ് പുറ്റ്. ബെന്നിച്ചേട്ടൻ്റെ കൂടെ നടന്ന് ഞാൻ കണ്ട ജീവിതങ്ങൾ പകർത്തുക മാത്രമാണ് ആ നോവലെഴുത്തിൽ ഞാൻ ചെയ്തത്. അദ്ദേഹം ഇടപെടുന്ന ഓരോ വിഷയത്തിലും കാണിക്കുന്ന നീതിബോധവും പ്രശ്‌നങ്ങൾ കുരുക്കഴിച്ചെടുക്കുന്നതിലുള്ള അസാമാന്യമായ പാടവവുമൊക്കെ മനസിലാക്കിയതുകൊണ്ട് ഞാൻ എഴുതിപ്പോയ നോവലാണ് പുറ്റ്. അതിലെ നായക കഥാപാത്രമായ ജറമിയാസിൻ്റെ നല്ല വശം മുഴുവൻ ബെന്നിച്ചേട്ടൻ എന്ന മനുഷ്യൻ എനിക്ക് ജീവിച്ചു കാണിച്ചു തന്ന പാഠങ്ങളാണ്. നോവലിൻ്റെ അവസാനം ജറമിയാസ് പോൾ എന്ന കഥാപാത്രത്തെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി വെച്ചതിന് ബെന്നിച്ചേട്ടനെ അറിയുന്ന വായനക്കാരെല്ലാം എന്നെ ചീത്ത വിളിച്ചു. 

ഉളിക്കൽ പഞ്ചായത്തിൻ്റെ പ്രഥമ പ്രസിഡൻ്റായി അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിൻ്റെ കീ റിസോഴ്‌സ് പെഴ്‌സണായി ഞാനും കൂടെയുണ്ടായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ അനുഭവങ്ങളും വലിയ ഒരു നോവലിനുള്ളതുണ്ട്. ഒരു തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ ഭരണസമിതിക്ക് ഒരു നാടിനെ അടിമുടി പുതുക്കിപ്പണിയാൻ കഴിയുന്നതെങ്ങനെ എന്നതായിരിക്കും ആ നോവലിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം. 

മന്ത്രിയുടെ നല്ലവനായ അളിയനും 
'പുറ്റ്'നോവലും

1947.  
മാമരം വേവുന്ന  വേനലായിരുന്നു. മഴമേഘങ്ങൾ ഉരുണ്ടു കൂടിയിട്ടും അതു പെയ്തിറങ്ങിയില്ല. 
ചൂടും പൊടിയും വരൾച്ചയും മതഭ്രാന്തിനൊപ്പം തിളച്ചു മറിഞ്ഞു.

പകയ്ക്കിടയിലും   സമാധാനം കാത്ത  പ്രദേശങ്ങളിലൊന്നായാണ് ഖുശ്വന്ത്  സിംഗ് മാനോ മജ്റ(Mano Majra) എന്ന സാങ്കല്പിക ഗ്രാമം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.  ഒരു തീവണ്ടി ആപ്പീസും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കായുള്ള  ഒരു റസ്റ്റ് ഹൗസും അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സ്ഥിതിഗതികൾ  വിലയിരുത്താൻ എത്തിയ മജിസ്ട്രേറ്റും ജില്ലാ ഡപ്യൂട്ടി കമ്മിഷണറുമായ  ഹുക്കും ചന്ദ്, സബ് ഇൻസ്പെക്ടറോട് ചോദിച്ചു സ്ഥിതി എങ്ങനെയുണ്ട്?

'ഇതുവരെയും ശാന്തമാണ്. ഒരഭയാർത്ഥിയും ഇവിടെ ഇതുവരെയും എത്തിയിട്ടില്ല. വെള്ളക്കാർ പോയതും രാജ്യം വിഭജിക്കപ്പെട്ടതും ഇവിടെ ആർക്കുമറിയില്ല. ഗാന്ധിജിയെ കുറച്ചു പേർക്കറിയാം. ജിന്നയെ അറിയുന്നവർ വിരളം.

നോട്ടപ്പുള്ളികളുണ്ടോ?
ഒരാളുണ്ട്. ജുഗുത് സിംഗ്.  സർക്കാർ കഴുവേറ്റിയ കൊള്ളക്കാരൻ ആലം സിംഗിന്റെ മകൻ.  അയാൾ നിരീക്ഷണത്തിലാണ്.  അയാൾക്ക് ഒരു കാമുകിയുണ്ട്.അന്ധനും നെയ്ത്തുകാരനുമായ പള്ളിയിലെ മൊല്ലാക്കയുടെ മകൾ നൂറാൻ






വർഗീയതയുടെ വിഷവിത്തുകൾ വാരിയെറിഞ്ഞായിരുന്നു ആ പ്രേത വണ്ടി(ghost train) മാനോ മജ്റ തീവണ്ടി ആപ്പിസിൽ ഞരക്കത്തോടെ നിന്നത്.  സിഖുകാരുടെ ഛിന്നഭിന്നമായ,വി കൃതമാക്കപ്പെട്ട ശവശരീരങ്ങൾ കൊണ്ടു നിറഞ്ഞതായിരുന്നു തീവണ്ടി കൂപ്പകളാകെ.

രോഷവും കദനവും പ്രതികാരത്തിന് വഴിവെട്ടി. അതു ദുരിതാശ്വാസ കേന്ദ്രത്തിനും വഴി തുറന്നു.

അതിജീവനത്തിന്റെ ഏതു ദശാസന്ധിയിലും കരുതലും കരുണയും മാനവിക മൂല്യങ്ങളും കെടാവിളക്കുകളായി പ്രശോഭിക്കുമെന്ന് ഈ നോവൽ നമ്മോട് ഉറക്കെയുറക്കെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. വിദ്യാസമ്പന്നതയെയും ആശയവിനിമയത്തെയും അതിലംഘിക്കുന്ന കർമധീരതയും ഉപാധികളില്ലാത്ത പ്രതിബദ്ധതയുമാണ് പരമമെന്നും ഈ  നോവൽ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.

Recent in Culture