പൊതു സമൂഹത്തിന്റെ ഈ മനോവ്യാധിയെ-sexualization  നെയാണ് ധാർമിക രോഷത്തോടെ നടി കങ്കണാ റണാവത് ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത്.



26/11 ..
മുംബൈയിൽ പാക് ഭീകരർ അഴിഞ്ഞാടിയ ആ  രാത്രി. കാമാ(Cama& Albless Hospital) ആശുപത്രിയിൽ മതിൽ ചാടി ആ രണ്ടു ഭീകരർ -അജ്മൽ കസബും അബു ഇസ്മായേൽ ഖാനും -എത്തി.രണ്ടു കാവൽക്കാരെയും ഒരു ജീവനക്കാരെയും വധിച്ചു. ഗൈനിക് വാർഡിലെ ഡ്യൂട്ടിയിലായിരുന്നു നഴ്സായ അഞ്ജലി കുൽത്തെ. ജനാലയിലൂടെ അവർ  ഇരുവരെയും കണ്ടു. 
തുരുതുരെ അവർ വെടിയുതിർത്തു.ഗ്രനേഡ് എറിഞ്ഞു.തീയും പുകയും നടുക്കവും.. അഞ്ജലി വാർഡിലെ വാതിലുകളും ജനാലകളും കുറ്റിയിട്ടു.വിളക്കുകൾ കെടുത്തി.മൊബൈലുകൾ സൈലന്റാക്കി. പിന്നീട് വാർഡിലുണ്ടായിരുന്ന  ഇരുപതു ഗർഭിണികളെയും ഒരു കുടുസു മുറിയിലാക്കി.  അപ്പോഴേക്കും ഭീകരർ ഉള്ളിൽ പ്രവേശിച്ചിരുന്നു..  വെടിയൊച്ചകൾ, തീ, പുക, അലർച്ചകൾ.. ഏതു നിമിഷവും എന്തും സംഭവിക്കാം.. ഭയം വിറപ്പിച്ച ഹൈപ്പർടെൻഷനുള്ള ഒരു ഗർഭിണിക്ക് പെട്ടന്ന് പ്രസവ വേദന തുടങ്ങി..അടിയന്തരമായി ഇടപെട്ടില്ലെങ്കിൽ അമ്മയും കുഞ്ഞും മരിക്കും.രോഗിയെയും താങ്ങി ഇരുളും ഗോവണിയും മറയാക്കി ധീരമായി അഞ്ജലി  അവരെ ഓപ്പറേഷൽ തീയേറ്ററിൽ എത്തിച്ചു.ഭീകരതയും ഭീതിയും നിറഞ്ഞ ആ രാവിൽ സുഖമായി പ്രസവം നടന്നു.ആ പെൺകുഞ്ഞിനു പേർ ഗോലി- വെടിയുണ്ട! ജയിലിൽ  അജ്മൽ കസബിനെ തിരിച്ചറിയാൻ പൊലീസിനെ സഹായിച്ചത് അഞ്ജലി യായിരുന്നു.  പാടിപ്പുകഴ്ത്താതെ;അറിയാതെ പോയ മറ്റൊരു ധീര നായിക(unsung hero)

നഴ്സുമാരെ ഓർക്കമ്പോൾ കേരളത്തെയും ഓർക്കണം.ആഗോള നഴ്സിംഗ് മേഖലയിൽ എക്കാലവും മലയാളികളുടെ പങ്ക് നിസ്തുലമായിരുന്നു.സുറിയാനി ക്രിസ്താനികളാണ് ഈ തൊഴിൽ   കേരളത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയത്.   പിന്നീടിത് പടർന്നു പന്തലിക്കുകയായിരുന്നു. ഒരു കാലത്തെ ചെറുപ്പക്കാരെല്ലാം നഴ്സുമാരുടെ പിന്നാലെ വിവാഹ  മാല്യവുമേന്തി  പാഞ്ഞ ചരിത്രവുമുണ്ട്.

ആദ്യ നോവലിൽ ആശുപത്രി എന്ന ഒരു ലോകവും പുറത്തുള്ള അപര ലോകവും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.. നഴ്സുമാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവരുടെ സന്ദിഗ്ദ്ധതകളും നോവും രോഗികളുടെ മനോലോകവും ജീവിത സന്ദർഭങ്ങളും തനിമയോടെ ഈ നോവൽ  ആവിഷ്കരിക്കുന്നു.

പുറം ലോകങ്ങളിലെ നഴ്സുമാരുടെ പ്രവാസ ചരിത്രം ഉള്ളുലയ്ക്കും വിധം അടയാളപ്പെടുത്തുകയാണ് നിശബ്ദ സഞ്ചാരങ്ങളിൽ ബെന്യാമിൻ.


ഇപ്പോൾ ഭാരത ഭാഗ്യവിധാത എന്ന സിനിമയിലൂടെ നഴ്സുമാരുടെ ജീവിതം വീണ്ടുമെത്തുമ്പോൾ നിസ്തുലമായ അവരുടെ സേവനങ്ങൾ ഓർത്ത് കൃതജ്ഞതാഭരിതരാവാൻനമുക്ക് ഒരു അവസം കൂടി ലഭ്യമാവുകയാണ്.

മാലാഖമാർ കഥപറയുമ്പോൾ

1997ലാണ്. ഞാനന്ന് കോട്ടയത്ത് മലയാളമനോരമയില്‍ സബ് എഡിറ്ററാണ്. പ്രത്യേക താല്‍പര്യത്തില്‍ സിനിമാപ്പേജില്‍ അഭിമുഖങ്ങളും മറ്റുമെഴുതുന്നുണ്ട്. ആയിടയ്ക്ക് ഒരു ദിവസം ജേര്‍ണലിസം ഡിപ്ലോമയ്ക്ക് എന്റെ സഹപാഠിയും, തിരുവനന്തപുരം യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി കോളജില്‍ ഞാന്‍ ഡിഗ്രിക്കു പഠിക്കുമ്പോള്‍ അക്കാലത്ത് ക്യാംപസ് രാഷ്ട്രീയത്തിന് പോസ്റ്ററുകള്‍ തയാറാക്കിയിരുന്ന കലാകാരന്‍ കൂടിയായിരുന്ന ജി.എ.ലാല്‍ വിളിക്കുന്നു.

അരുന്ധതി റോയിയുടെ ഗോഡ് ഓഫ് സ്മാള്‍ തിങ്‌സിന്റെ തട്ടകമായ അയ്മനത്ത് തിരുവാറ്റയിലാണ് ചിത്രത്തിന്റെ പ്രധാന രംഗങ്ങളില്‍ പലതും ചിത്രീകരിച്ച ട്യൂട്ടോറിയല്‍ കോളജിലെ രംഗങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങള്‍ നീണ്ട ചിത്രീകരണം. ഓലമേഞ്ഞ ട്യൂട്ടോറിയല്‍ കോളജ് അപ്പാടെ സെറ്റിട്ടിരിക്കുകയാണ്. ലാല്‍ ക്ഷണിച്ചത്, ചിത്രത്തിനു മൈലേജ് കിട്ടുംവിധം അതിന്റെ പിന്നണിക്കാരിലാരെയെങ്കിലും അഭിമുഖം ചെയ്തു പ്രസിദ്ധീകരിക്കാമോ എന്നറിയാനാണ്.

ആ ദിവസം സലീമും മഞ്ജുവുമൊത്തുള്ള ഒന്നു രണ്ടു രംഗങ്ങളാണ് ചിത്രീകരിച്ചത്.
നാലഞ്ചു ദിവസം കഴിഞ്ഞ്, ജഗതിച്ചേട്ടന്‍ സെറ്റിലെത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ലാല്‍ വിളിച്ചു പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് ലാല്‍ മുന്‍കൂട്ടി ഏര്‍പ്പാടാക്കിയതനുസരിച്ചാണ് ഞാന്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിമുഖത്തിനായി വീണ്ടും അതേ സെറ്റിലെത്തുന്നത്. എന്നെ അദ്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് അന്ന് മഞ്ജുപിള്ളയോടൊപ്പം നേരത്തേ സലീംകുമാര്‍ ഇട്ടതുപോലുള്ള കോസ്റ്റ്യൂമുമായി അതേ രംഗത്തിന്റെ തുടര്‍ച്ചയില്‍ അഭിനയിക്കുന്നത്, ദീര്‍ഘകാല സുഹൃത്തുകൂടിയായ ഇന്ദ്രന്‍സായിരുന്നു. ലാലിനോട് അതേപ്പറ്റി അന്വേഷിച്ചപ്പോഴാണറിഞ്ഞത്. ഒന്നുരണ്ടു ദിവസം സലീംകുമാറിനെവച്ചു ഷോട്ടെടുത്തിട്ട് സംവിധായകന് തൃപ്തിയാവുന്നില്ല. അന്ന് ഇത്തരം വേഷങ്ങളില്‍ ഇന്ദ്രന്‍സ് തിളങ്ങിനില്‍ക്കുന്ന കാലമാണ്. സലീംകുമാറിന്റെ രീതിയും ടൈമിങ്ങുമൊന്നും സിബി മലയിലിന് ബോധിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തെ ഒഴിവാക്കി ഇന്ദ്രന്‍സിനെ വിളിച്ചുവരുത്തിയതാണ്. 

പില്‍ക്കാലത്ത്, സലീം കുമാര്‍ അന്ന്, ആ സിനിമയിലെ റോള്‍ നഷ്ടപ്പെട്ട ദിവസം ജീവിതത്തില്‍ അനുഭവിച്ച ആത്മസംഘര്‍ഷത്തെപ്പറ്റി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഏറെ പ്രതീക്ഷയോടെ വന്ന് കോസ്റ്റ്യൂമും മേക്കപ്പുമിട്ട് രണ്ടു ദിവസം അഭിനയിക്കുകയും ചെയ്തിട്ട് അഭിനയം പോരാ എന്ന വിലയിരുത്തലോടെ സെറ്റില്‍ നിന്ന് പറഞ്ഞുവിട്ടപ്പോഴുണ്ടായ നിരാശ, അപമാനം. അതിലുമേറെ സങ്കടവും വേദനയുമായത് കയ്യില്‍ ഒറ്റ നയാപ്പൈസ പോലുമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതാണ്.

അന്ന് ജഗതി ശ്രീകുമാറുമായുള്ള അഭിമുഖമെടുത്തു മടങ്ങിയ ദിവസം എനിക്കും മനസില്‍ ഒരുള്‍ക്കനം തോന്നിയിരുന്നു. അഭിനയജീവിതത്തില്‍ ആദ്യം കിട്ടിയ മുഴുനീള വേഷത്തിനുവേണ്ടി ആദ്യദിവസം ഫുള്‍ ഡ്രസ്സില്‍ മുന്നില്‍ വന്നു നിന്ന സലീംകുമാറിനെ ഞാനും കണ്ടതാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിലും എനിക്കു വിശ്വാസമായിരുന്നു. അങ്ങനൊരാള്‍ക്ക് നിരാശപ്പെട്ടുപോകേണ്ടിവന്നതില്‍ എന്തോ ഒരു വല്ലായ്ക തോന്നി. പക്ഷേ ഒരു കാര്യത്തില്‍ എനിക്കു സംശയമേ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അന്നല്ലെങ്കില്‍ പിന്നീട് ആ നടന്‍ മലയാള സിനിമയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാവും. എന്നാല്‍ അതിലുമപ്പുറമാണ് സംഭവിച്ചത്. സലീം അഹമ്മദിന്റെ ആദാമിന്റെ മകന്‍ അബുവിലൂടെ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച നടനുള്ള ദേശീയ ബഹുമതി വരെ സ്വന്തമാക്കി. ലാല്‍ ജോസിന്റെ അച്ഛനുറങ്ങാത്ത വീട് എന്ന ചിത്രത്തിലെ വേഷത്തിന് മികച്ച രണ്ടാമത്തെ നടനും,സംവിധാനം ചെയ്ത കറുത്ത ജൂതന്‍ എന്ന സിനിമയ്ക്ക് മികച്ച കഥാകൃത്തിനമുള്ള സംസ്ഥാന അവാര്‍ഡുകളും....

ആദാമിന്റെ മകന്‍ അബുവിലൂടെ സലീം ഇന്ത്യ കണ്ട മികച്ച നടനായപ്പോള്‍ പഴയ കഥയോര്‍ത്തെടുത്തു പറയാന്‍ ചങ്ങാതി ജി എ ലാല്‍ ജീവനോടെയുണ്ടായിരുന്നില്ല. 

2003ലെ ഒരഭിശപ്ത രാത്രി കോഴിക്കോട്ടു നിന്ന് തിരുവനന്തപുരത്തേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ തീവണ്ടിയില്‍ നിന്നു വീണ് അകാലത്തില്‍ പൊലിയുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം.

മനസ്സു വിങ്ങിയ സലിം ഓർമ്മ

നാൽപത് വർഷം മുൻപാണ് ഞാൻ ബെന്നിച്ചേട്ടനെ ആദ്യം കാണുന്നത്. ഞങ്ങളുടെ നാട്ടിലെ ആളുകൾ എന്ത് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിലും ഓടിച്ചെല്ലുന്നത് ബെന്നിച്ചേട്ടൻ്റെ വീട്ടിലേക്കായിരുന്നു. അന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിതാവ് തോമസ് മാസ്റ്റർ നാട്ടുമധ്യസ്ഥനായ ഒരു അധ്യാപകനാണ്.


അപ്പോഴേക്കും ഒരു ചെറിയ രാഷ്ട്രീയനേതാവായി ബെന്നിച്ചേട്ടൻ മാറിയിരുന്നു. ഞാൻ അങ്ങേരുടെ വീട്ടിൽപോയി എന്റെ ആവശ്യം അറിയിച്ചു. ബെന്നിച്ചേട്ടൻ ഉടനെതന്നെ എന്നെയും കൂട്ടി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിചയത്തിലുള്ള ഒരു വർക്കുഷോപ് മുതലാളിയുടെ വീട്ടിൽ പോയി. ആദ്യം അനുകൂലമായല്ല മുതലാളി പ്രതികരിച്ചത്. വർക്ക്ഷോപ്പിൽ ആവശ്യത്തിന് പണിക്കാരുണ്ട്.  പണി പഠിക്കാനായി പുതിയ പിള്ളേരെ ആവശ്യമില്ല. ഇനി അവിടെ വന്നു നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ നിന്നോട്ടെ. പത്തുപൈസ കൂലിയായി കൊടുക്കില്ല എന്നൊക്കെയായിരുന്നു അങ്ങേർക്ക് പറയാനുള്ളത്. 

എനിക്ക് സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് നേടിത്തന്ന നോവലാണ് പുറ്റ്. ബെന്നിച്ചേട്ടൻ്റെ കൂടെ നടന്ന് ഞാൻ കണ്ട ജീവിതങ്ങൾ പകർത്തുക മാത്രമാണ് ആ നോവലെഴുത്തിൽ ഞാൻ ചെയ്തത്. അദ്ദേഹം ഇടപെടുന്ന ഓരോ വിഷയത്തിലും കാണിക്കുന്ന നീതിബോധവും പ്രശ്‌നങ്ങൾ കുരുക്കഴിച്ചെടുക്കുന്നതിലുള്ള അസാമാന്യമായ പാടവവുമൊക്കെ മനസിലാക്കിയതുകൊണ്ട് ഞാൻ എഴുതിപ്പോയ നോവലാണ് പുറ്റ്. അതിലെ നായക കഥാപാത്രമായ ജറമിയാസിൻ്റെ നല്ല വശം മുഴുവൻ ബെന്നിച്ചേട്ടൻ എന്ന മനുഷ്യൻ എനിക്ക് ജീവിച്ചു കാണിച്ചു തന്ന പാഠങ്ങളാണ്. നോവലിൻ്റെ അവസാനം ജറമിയാസ് പോൾ എന്ന കഥാപാത്രത്തെ ദുരന്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി വെച്ചതിന് ബെന്നിച്ചേട്ടനെ അറിയുന്ന വായനക്കാരെല്ലാം എന്നെ ചീത്ത വിളിച്ചു. 

ഉളിക്കൽ പഞ്ചായത്തിൻ്റെ പ്രഥമ പ്രസിഡൻ്റായി അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിൻ്റെ കീ റിസോഴ്‌സ് പെഴ്‌സണായി ഞാനും കൂടെയുണ്ടായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ അനുഭവങ്ങളും വലിയ ഒരു നോവലിനുള്ളതുണ്ട്. ഒരു തദ്ദേശ സ്വയംഭരണ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ ഭരണസമിതിക്ക് ഒരു നാടിനെ അടിമുടി പുതുക്കിപ്പണിയാൻ കഴിയുന്നതെങ്ങനെ എന്നതായിരിക്കും ആ നോവലിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം. 

മന്ത്രിയുടെ നല്ലവനായ അളിയനും 
'പുറ്റ്'നോവലും

1947.  
മാമരം വേവുന്ന  വേനലായിരുന്നു. മഴമേഘങ്ങൾ ഉരുണ്ടു കൂടിയിട്ടും അതു പെയ്തിറങ്ങിയില്ല. 
ചൂടും പൊടിയും വരൾച്ചയും മതഭ്രാന്തിനൊപ്പം തിളച്ചു മറിഞ്ഞു.

പകയ്ക്കിടയിലും   സമാധാനം കാത്ത  പ്രദേശങ്ങളിലൊന്നായാണ് ഖുശ്വന്ത്  സിംഗ് മാനോ മജ്റ(Mano Majra) എന്ന സാങ്കല്പിക ഗ്രാമം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.  ഒരു തീവണ്ടി ആപ്പീസും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കായുള്ള  ഒരു റസ്റ്റ് ഹൗസും അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സ്ഥിതിഗതികൾ  വിലയിരുത്താൻ എത്തിയ മജിസ്ട്രേറ്റും ജില്ലാ ഡപ്യൂട്ടി കമ്മിഷണറുമായ  ഹുക്കും ചന്ദ്, സബ് ഇൻസ്പെക്ടറോട് ചോദിച്ചു സ്ഥിതി എങ്ങനെയുണ്ട്?

'ഇതുവരെയും ശാന്തമാണ്. ഒരഭയാർത്ഥിയും ഇവിടെ ഇതുവരെയും എത്തിയിട്ടില്ല. വെള്ളക്കാർ പോയതും രാജ്യം വിഭജിക്കപ്പെട്ടതും ഇവിടെ ആർക്കുമറിയില്ല. ഗാന്ധിജിയെ കുറച്ചു പേർക്കറിയാം. ജിന്നയെ അറിയുന്നവർ വിരളം.

നോട്ടപ്പുള്ളികളുണ്ടോ?
ഒരാളുണ്ട്. ജുഗുത് സിംഗ്.  സർക്കാർ കഴുവേറ്റിയ കൊള്ളക്കാരൻ ആലം സിംഗിന്റെ മകൻ.  അയാൾ നിരീക്ഷണത്തിലാണ്.  അയാൾക്ക് ഒരു കാമുകിയുണ്ട്.അന്ധനും നെയ്ത്തുകാരനുമായ പള്ളിയിലെ മൊല്ലാക്കയുടെ മകൾ നൂറാൻ






വർഗീയതയുടെ വിഷവിത്തുകൾ വാരിയെറിഞ്ഞായിരുന്നു ആ പ്രേത വണ്ടി(ghost train) മാനോ മജ്റ തീവണ്ടി ആപ്പിസിൽ ഞരക്കത്തോടെ നിന്നത്.  സിഖുകാരുടെ ഛിന്നഭിന്നമായ,വി കൃതമാക്കപ്പെട്ട ശവശരീരങ്ങൾ കൊണ്ടു നിറഞ്ഞതായിരുന്നു തീവണ്ടി കൂപ്പകളാകെ.

രോഷവും കദനവും പ്രതികാരത്തിന് വഴിവെട്ടി. അതു ദുരിതാശ്വാസ കേന്ദ്രത്തിനും വഴി തുറന്നു.

അതിജീവനത്തിന്റെ ഏതു ദശാസന്ധിയിലും കരുതലും കരുണയും മാനവിക മൂല്യങ്ങളും കെടാവിളക്കുകളായി പ്രശോഭിക്കുമെന്ന് ഈ നോവൽ നമ്മോട് ഉറക്കെയുറക്കെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. വിദ്യാസമ്പന്നതയെയും ആശയവിനിമയത്തെയും അതിലംഘിക്കുന്ന കർമധീരതയും ഉപാധികളില്ലാത്ത പ്രതിബദ്ധതയുമാണ് പരമമെന്നും ഈ  നോവൽ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.

പ്രണയത്തിന്റെ മുറിവുകൾ

നീൽസൺ ബുക് സ്‌കാനിന്റെ റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരമാണ് സതീശന്റെ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ പുറത്തുവന്നത്. പുസ്തക വില്പനയുടെ റേറ്റിംഗ് ഏജൻസിയാണ് നീൽസൺ ബുക് സ്‌കാൻ

പ്രതിപക്ഷ നേതാവായിരിക്കുമ്പോൾ വി.ഡി. സതീശൻ വിവിധ ക്രൈസ്തവ സഭകളുടെ സമ്മേളനങ്ങളിൽ നടത്തിയ പ്രസംഗങ്ങളാണ് പുസ്തകമായത്.പ്രമുഖ മാധ്യമ പ്രവർത്തകനും മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ മീഡിയ സെക്രട്ടറിയുമായ റോയ് മാത്യുവാണ് പുസ്തകം എഡിറ്റ് ചെയ്തത് . 

'സതീശൻ അന്നും ഇന്നും എന്നും ഒരു ഉറച്ച വിശ്വാസിയാണ്, വിശ്വാസത്തെ അലങ്കാരമായോ ആഡംബരമായോ കൊണ്ടുനടക്കുന്ന ഒരാളും അല്ല.....'
'മറ്റ് പല നേതാക്കളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തനാക്കുന്ന ഒരു സവിശേഷത തന്റെ വിശ്വാസത്തെയോ ഭക്തിയെയോ അദ്ദേഹം പ്രകടനപരമായ ഒരു ആഘോഷമാക്കാറില്ല എന്നതാണ്....'അവതാരികയിൽ ഡോ സിറിയക് തോമസ് പറയുന്നു.

മുഖ്യമന്ത്രി വി.ഡി.സതീശന്റെ 'ആദം'പുസ്തകം വില്ലനയിൽ സൂപ്പർ ഹിറ്റ്...


കോഴിക്കോടിന്റെ കഥയിലുടെ നാടിന്റെ പുരാവൃത്തത്തിലേക്ക് നമ്മെ കൂട്ടുകയാണ് എംജിഎസ് നാരായണൻ എന്ന ചരിത്രകാരൻ.
പൊതുവർഷം പന്ത്രണ്ടാം ശതകത്തിൽ ചേര ഭരണം നാടുനീങ്ങുകയും ദേശ പ്രമാണിമാർ അവരുടെ കഴിവു പോലെ ചെറു നാടുകളെ വിഴുങ്ങി  വലിയ രാജ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഏറനാട്ടിലെ നാടുവാഴികളായിരുന്ന നെടിയിരുപ്പിൽ ഏറാടിമാർ കോഴിക്കോടിന്റെ   അധിപരായി.നാടിന്റെ ശിരോലിഖിതം മാറ്റിക്കുറിച്ച സാമൂതിരിമാരായി  അവർ നൂറ്റാണ്ടുകൾ വാണു.


മക്കത്ത് പോയ ചേരമാൻ പെരുമാൾ വിശ്വസ്തനായ മേനച്ച ഏറാടിക്ക് കടപ്പുറത്ത്  വേണ്ടാതെ കിടന്ന ചില ദേശങ്ങളും ഒരു ഉടവാളും പത്തു പൊന്നും സമ്മാനമായി നൽകി.കൂടെ ഒരു ഉപദേശവും :ചത്തും കൊന്നും അടക്കിക്കൊൾക. ഈ ഏറാടിയാണ് കോഴിക്കോടിന്റെ ഭാഗധേയം തിരുത്തി കുറിച്ച മാന വിക്രമൻ. ബുദ്ധിമാനായ ആ സാഹസികൻ കുതിക്കാൻ അറബികളുടെ പിന്തുണയും ആർജ്ജിച്ചു.

കച്ചവടക്കപ്പലുകളുടെ സൗകര്യത്തിനായി കല്ലുകൊണ്ടു പണിത അഴി മുഖമായിരുന്നു കല്ലഴി.അതു പിന്നീട് കല്ലായി എന്നായി. ഏഴു ശതകങ്ങളുടെ പൊലിമയുണ്ട് കല്ലായിക്ക്.
യുദ്ധം,കൈക്കൂലി, ചതി.കോഴിക്കോട് വളർന്നത് ഈ തന്ത്രങ്ങൾ പയറ്റിയാണ്. . തോൽപ്പിക്കാൻ അസാധ്യമായ പോളാതിരിയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കെട്ടിലമ്മയെയും സേവകരെയും വശത്താക്കി അടിയറവു പറയിപ്പിച്ചു. നൂറ്റാണ്ടു കഴിയുമ്പോൾ കൊയിലാണ്ടി മുതൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ വരെ രാജ്യം വളർന്നു പന്തലിച്ചു.

കൊല്ലത്തും കൊടുങ്ങല്ലൂരിലും സുറിയാനികളും ജൂതരും മേൽകൈ  പുലർത്തിയതിനാൽ അറബികൾ വടക്കോട്ട് നീങ്ങി. 
കാപ്പാടങ്ങാടിയിൽ രാത്രി വെട്ടം കണ്ടെങ്കിലും ഗാമ ഇറങ്ങിയത് പന്തലായനി കൊല്ലത്തായിരുന്നു. തെളിവ് ഗാമയുടെ കുറിപ്പുകൾ തന്നെ .ആഘോഷമായി കോഴിക്കോട് ആനയിക്കപ്പെടുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.


പികെ ബാലകൃഷ്ണനെ കൂടി കേൾക്കാം:ഗൾഫിൽ എണ്ണ കണ്ടെത്തിയതിനു തുല്യമായിരുന്നു മലനാട്ടിലെ കുരുമുളകു കച്ചവടം.ഉന്നത ജാതി സമൂഹങ്ങൾ സമ്പത്തുണ്ടാക്കാൻ അറബികളുടെ മതവും രക്തവും പങ്കു പറ്റി. ഇതര ജാതികളെ നിന്ദയോടെ കാണാനും ലാഭകരമായ സ്വാർത്ഥ സമ്പർക്കം നടത്താനും അറബികൾക്കും കഴിഞ്ഞു.

Recent in Culture